«Να διευκρινίσουμε τη σχέση ανάμεσα στο σχολείο και την εκκλησία. Το
σχολείο στην Ελλάδα είναι κοσμικό σχολείο, δεν είναι κατηχητικό, δεν
είναι εκκλησιαστικό σχολείο. Η δουλειά του υπουργείου Παιδείας είναι να
οργανώνει την εκπαιδευτική πολιτική, και της εκκλησία είναι τα του θεού.
Πλήρης διευκρίνιση των ρόλων των δυο θεσμών».
Για το αν θα γίνει το μάθημα των θρησκευτικών θρησκειολογία και όχι
ομολογιακό όπως είναι
σήμερα, ο υπουργός μας διευκρινίζει ότι αν και ο ίδιος θα το έβλεπε θετικά (να είναι μάθημα θρησκειολογίας), προς το παρόν θα αλλάξει μόνο ο ομολογιακός χαρακτήρας του. Το παιδί θα διδάσκεται πέραν του ορθόδοξου δόγματος και για άλλα δόγματα και τις δοξασίες τους. Θα πάψει το μάθημα να είναι καθαρά ομολογιακό.
σήμερα, ο υπουργός μας διευκρινίζει ότι αν και ο ίδιος θα το έβλεπε θετικά (να είναι μάθημα θρησκειολογίας), προς το παρόν θα αλλάξει μόνο ο ομολογιακός χαρακτήρας του. Το παιδί θα διδάσκεται πέραν του ορθόδοξου δόγματος και για άλλα δόγματα και τις δοξασίες τους. Θα πάψει το μάθημα να είναι καθαρά ομολογιακό.
Για το ζήτημα τις πρωινής προσευχής και του υποχρεωτικού εκκλησιασμού
ο υπουργός δηλώνει ότι «είναι θέματα που δεν μπορούν να επιβάλλονται με
κεντρικούς φετφάδες. Είναι θέματα που θα πρέπει να διευθετούνται σε
επίπεδο κάθε σχολικής κοινότητας. Εμείς δίνουμε έμφαση στην αναζωογόνηση
του συλλόγου των διδασκόντων».
Για την τριτοβάθμια εκπαίδευση και το ζήτημα της υποχρηματοδότησης
των πανεπιστημίων ο υπουργός απέκλεισε κάθε σκέψη για δίδακτρα ή τη
νεοφιλελεύθερη εκδοχή της αυτοχρηματοδότησης των πανεπιστημίων μέσω της
λεγόμενης «σύνδεσης τους με την αγορά».


Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου