Η Απάντηση μου στο Σουλτάνο για τη Δήλωση «η Τουρκία Αγκαλιάζει τη Συσσωρευμένη Πολιτιστική και Πολιτισμική της Παρακαταθήκη»

 

Η Απάντηση μου στο Σουλτάνο για τη Δήλωση «η Τουρκία Αγκαλιάζει τη Συσσωρευμένη Πολιτιστική και Πολιτισμική της Παρακαταθήκη»

Ο Σουλτάνος μετά το πέρας της Συνόδου του ΝΑΤΟ δηλωσε:

«Οι γενίτσαροι και οι ζουρνάδες προσέδωσαν ξεχωριστό συμβολισμό και λαμπρότητα στη σύνοδο του ΝΑΤΟ. Δεν υπάρχει πλέον η Τουρκία που αποκηρύσσει την ιστορική της κληρονομιά. Ειδικά γισ όσους ενοχλήθηκαν από το Εμβατήριο των Μεχτέρ, τους Γενίτσαρους και από το γεγονός ότι οι τελετές πραγματοποιήθηκαν με τρόπο αντάξιο της ιστορίας μας, θέλω να υπενθυμίσω το εξής: Είτε το αποδέχεστε είτε όχι, δεν υπάρχει πλέον μια Τουρκία που αποκηρύσσει την ιστορική της κληρονομιά. Αντιθέτως, υπάρχει μια Τουρκία που αγκαλιάζει τη συσσωρευμένη πολιτιστική και πολιτισμική της παρακαταθήκη».

Και επειδή Σουλτανε είμαι από αυτούς που ενοχλήθηκε, δεν θα σου απαντήσω εγώ, για τα περί αγκαλιασμου της συσωρευμενης πολιτιστικής και πολιτισμικής κληρονομιάς, θα σου απαντήσει ένας ομοεθνης σου.

Ο Τούρκος έγκριτος καθηγητής

ακαδημαϊκος και ιστορικός Τανέρ Ακσάμ, στην διαδικτυακή εφημερίδα Ahval γράφει:

«Ζούμε τον 21ο αιώνα, η νοοτροπία μας είναι ακόμα εκείνη του 1453. Στην πραγματικότητα το μόνο πράγμα που έπρεπε να πει κανείς για το θέμα της Αγίας Σοφίας είναι “ανάρμοστο” και “ντροπή”. Σκέπτομαι, όμως, ότι οι συνομιλητές μου δεν διαθέτουν την πολιτιστική λεπτότητα να αντιληφθούν το νόημα αυτών των λέξεων. Γι αυτό θα μιλήσω ανοιχτά για το θέμα και με τον τρόπο που θα τον καταλάβουν.Αυτό που έγινε στην Αγία Σοφία είναι ένα ξεκάθαρο δείγμα βαρβαρότητας. Αποτελεί την διακήρυξη των Τούρκων ότι είναι απολίτιστοι και καταστροφικοί.

Γιατί; Επειδή με αυτό που έκαναν δήλωσαν σε όλο τον κόσμο ότι “όσο κι αν ζούμε στον 21ο αιώνα διατηρούμε τη νοοτροπία του κατακτητή του 1453. Εμείς ακόμα και στον 21ο αιώνα δεν έχουμε την αγωνία να προστατεύσουμε μια παγκόσμια κληρονομιά της ανθρωπότητας”.

Δεν έχουμε αποθέματα πολιτισμού για να πάμε πάρα πέρα την πολιτιστική κληρονομιά που μας κληροδότησαν. Δεν έχουμε να προσθέσουμε ούτε ένα λιθαράκι στην παγκόσμια κληρονομιά. Εμείς δεν μπορούμε να δημιουργήσουμε μια νέα πολιτισμική αξία. Μπορούμε μόνο να την κατακτήσουμε, να την χαλάσουμε, να την γκρεμίσουμε και να την καταστρέψουμε. Αυτό συνέβη με ένα από τα σπουδαιότερα μνημεία της παγκόσμιας κληρονομιάς , την Αγία Σοφία, που μετατρέψαμε σε τζαμί και την κατακτήσαμε ξανά όπως το 1453, αλλά στον 21ο αιώνα.Αυτό που έγινε είναι μια πολιτισμική καταστροφή. Μήπως ο Ερντογάν και ο Μπαχτσελί θα καταλάβουν τώρα τα αίτια της εξαιρετικά αρνητικής εικόνας που επικρατεί στον κόσμο έναντι των Τουρκων;

Έχουν λεχθεί πάρα πολλά πράγματα σε βάρος των Τούρκων στη Δύση. Όχι μόνο οι διανοούμενοι αλλά και απλοί άνθρωποι εκφράστηκαν για την καταστροφική τάση πολιτισμών των Τούρκων.“Οι Τούρκοι ποδοπατούν σε κάθε βήμα που κάνουν στην Βαλκανική Χερσόνησο τα έργα πολιτισμού χιλιάδων χρόνων”. ” Ο Τούρκος όπου βρει δένδρο θα το κόψει”. “Οι Τούρκοι εξαφάνισαν παντού πολιτισμούς και δεν προστάτευσαν ποτέ αυτά που βρέθηκαν στην ιδιοκτησία τους “. “Δεν είναι με κανένα τρόπο πολιτισμένος λαός και δεν κατάφερε να σταθεί αντάξια στο επίπεδο πολιτισμού των εδαφών που κατέκτησε”. “Δεν καρπίζει τίποτα στο έδαφος που πάτησε το πόδι Οθωμανού”. “Ξεράθηκαν και δεν φυτρώνουν ούτε χορτάρια εκεί που πάτησαν Οθωμανοί”.

Οι Οθωμανοί δεν έκαναν τίποτα άλλο από το να καίνε , να ρημάζουν, να καταστρέφουν τα μέρη που κατέκτησαν.

Σε ορισμένες πηγές μάλιστα αναφέρεται ότι η καταστροφική μανία και η αναλγησία των Τούρκων δεν στρέφεται μόνο έναντι των ξένων. Οι Τουρκοι αξιωματούχοι πνίγουν και σκοτώνουν βάρβαρα τους δικούς τους ανθρώπους όταν αισθανθούν την παραμικρή υποψία. Εάν τώρα επαναληφθούν όλα αυτά θα μπορέσει ο Ερντογάν και ο Μπαχτσελί να πουν όχι δεν είναι έτσι; Κοιτάξτε σε τι χάλια οδήγησαν τη χώρα. Καταπιέζεται, βασανίζεται και φυλακίζεται κάθε άνθρωπος που ασκεί την παραμικρή κριτική έναντι της εξουσίας. Αυτά που καταστρέφουν δεν είναι μόνο άνθρωποι. Τόσο η πολιτιστική κληρονομιά όσο και το φυσικό περιβάλλον εισπράττουν αρκούντως το μερίδιο τους. Αυτό που κάνουν είναι μια φοβερή, απεριόριστη χρήση δύναμης, η οποία δεν είναι τίποτα άλλο παρά η αδηφαγία της καταστροφικής μανίας του φανατισμού.Στην πραγματικότητα ο Ερντογάν και ο Μπαχτσελί εκπροσωπούν την παραδοσιακή βαρβαρότητα και τάση καταστροφής που έχει βαθιές ρίζες σε αυτό τον τόπο.Σήμερα η Μικρά Ασία είναι γεμάτη με κατεστραμμένες εκκλησίες και ιερούς τόπους που χρησιμοποιούνται είτε ως στάβλοι είτε ως αποθήκες.

Το δίδυμο Ερντογάν-Μπαχτσελί (μπορείτε να προσθέσετε και τον Περιντσέκ) είναι οι εκπρόσωποι της καταστροφικής παράδοσης που έκαψε, γκρέμισε την Μικρά Ασία και δεν περιορίστηκε μόνο στον εκτοπισμό και τον αφανισμό ανθρώπων αλλά επεκτάθηκε και στην πολιτιστική κληρονομιά.

Η τουρκική μανία καταστροφής και εξόντωσης βρίσκονται στην εξουσία ως συνασπισμός Ερντογάν-Μπαχτσελί. Για αυτό τον λόγο η αντίσταση σε αυτούς πρέπει να εκληφθεί ως αγώνας πολιτισμού για κάθε Τούρκο. Έχει ιδιαίτερη η σημασία η κράτηση στις φυλακές του Οσμάν Καβάλα, ιδρυτή του Ιδρύματος Πολιτισμού της Ανατολίας, που θέλει να να διασώσει την πολιτισμική κληρονομιά αυτού του τόπου.

Το θέμα συζήτησης είναι η δοκιμασία των Τούρκων με τον πολιτισμό. Στο τέλος θα κερδίσει ο Πολιτισμός.”

Οι Βυζαντινοί κλείστηκαν στην Αγία Σοφία , τις τελευταίες μέρες της αυτοκρατορίας και περίμεναν να τους σώσει ο θεός. Το ίδιο κάνει τώρα και ο Ερντογάν, καταφεύγει στην Αγία Σοφία για να σωθεί. Οι φτωχοί άνθρωποι που δεν μπορούν να ταϊσουν τα παιδιά τους τι θα κάνουν ; Θα πάνε στον ναό να προσευχηθούν για να λύσουν τα προβλήματά τους που οφείλεται στην κακοδιαχείριση του σουλτάνου;

Πέρα από τους λεονταρισμούς και τα φτηνά πολιτικά τεχνάσματα καλά θα κάνει ο σουλτάνος να διαβάσει τι έλεγε ο Κικέρων που έζησε π.Χ. ” Τους ιερούς χώρους δεν τους αγγίζεις όχι μόνο με το χέρι αλλά ούτε με τη σκέψη”.

Τανέρ Ακσάμ

Υ.Γ. Ο Τανέρ Ακτσάμ (γενν. 1953) είναι διακεκριμένος Τούρκος ιστορικός και κοινωνιολόγος. Υπήρξε ο πρώτος Τούρκος ακαδημαϊκός που αναγνώρισε και μελέτησε επιστημονικά τη Γενοκτονία των Αρμενίων. Έχει διατελέσει καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Κλαρκ στις ΗΠΑ και θεωρείται κορυφαία αυθεντία στην οθωμανική και σύγχρονη τουρκική ιστορία.

Το 1976 καταδικάστηκε σε 9 χρόνια φυλάκιση στην Τουρκία για την έκδοση φοιτητικού περιοδικού που ανέδειξε την καταπίεση των Κούρδων. Δραπέτευσε το 1978 και έλαβε πολιτικό άσυλο στη Γερμανία.

Στα βιβλία του καταρρίπτει την επίσημη τουρκική άρνηση. Έργα του που έχουν μεταφραστεί στα ελληνικά περιλαμβάνουν: "Το έγκλημα των Νεότουρκων κατά της ανθρωπότητας" και "Εντολές Εξόντωσης".

Έχει εκφραστεί έντονα ενάντια σε εθνικιστικές πολιτικές, ενώ το 2020 είχε κατακρίνει την απόφαση της τουρκικής κυβέρνησης να μετατρέψει την Αγία Σοφία σε τζαμί, χαρακτηρίζοντάς την πράξη πολιτισμικού βανδαλισμού.